birileri “zaten ehl-i sünnet de sahâbenin masum olduğu nazariyesini benimsemiyor ki! dolayısıyla bunda herhangi bir sakınca yoktur” diyebilir. ama anlamadığımız ve cevap istediğimiz nokta şudur: onların birçoğu yanılgıya düştüğüne göre anlayışları nasıl bizim için kanıt olabiliyor?
daha sonra imam humeyni’yi ziyarete gittiler. imam, bu adımı tebrik ederek şehid musavi’nin liderliğindeki heyete “ben zaferi sizin alınlarınızda görüyorum” dedi. seyyid abbas musavi her yerde ve her türlü yolla düşmana karşı savaşın zorunluluğuna dair fıkhi bir fetva ile lübnan’a döndü.
sadrü’l-müteellihîn (molla sadrâ) de ilmi varlıkla eşit kabul etmiştir. tıpkı varlığın ve ışığın teşkikî olması gibi, yani zayıflık ve güçlülük mertebelerine sahip olması gibi ilim ve bilinç de teşkikîdir, zayıflık ve güçlülük dereceleri vardır. baba tâhir’in sözünden de bu çıkıyor.
israil, amerika için son derece önemli olmakla birlikte, sadece bir ülke değildir. iran ise batı asya savaşlarının tamamında amerika’ya meydan okuyan bir gulyabani haline geldi. birçok ülkede abd’ye karşı orduları ve silahlı güçleri destekliyor.
kasım süleymani’nin şehadetinden bir yıl önce, filistinli gazeteci abdurrahman ebu suneyne süleymani’nin şehadetini öngören bir makale yazdı: "gazze'de, devrim muhafızları kudüs gücü komutanı hacı kasım süleymani ile bağlantısı olan bazı kişilerle bir araya geldim. hepsi bana süleymani’nin kudüs şehidi olmak için ettiği dualarını anlattı."
resûlullah’ın (s.a.a.) tebük gazvesinde buyurduğu ancak müelliflerinin emevici bir çizgide oluşları yüzünden nakletmediği önemli bir cümle var. bu cümleyi taberânî el-mucemü’l-kebir adlı eserinde nakletmektedir. rivayet bera b. azib’den ve zeyd b. erkam’dandır. resûlullah’ın tebük gazvesine çıkarken ali’ye (s.a.a.) “ya senin ya da benim geride kalmam gerekiyor” buyurduğunu rivayet etmektedirler.
muğniye suikastından sonra süleymani, hacı imad’ın şehadeti sırasında giydiği siyah kazağı saklamaya başladı. tahran’daki evinin salonunda cam bir sandığa koydu.
devamında şöyle diyor: eğer ali’yi (a.s.) emir edinirseniz ki bunu yapacağınızı zannetmiyorum. bu da resûlullah’ın mucizelerinden ve gaybî mesajlarındandır. resûlullah (s.a.a.) emir belirleme hususunda nasıl davranacaklarını biliyordu. bu hadis müsnedü ahmed’de geçiyor.
lübnan hizbullahı’na ait dış operasyonlar kolu, aynı zamanda “birim 910” olarak biliniyor. doğrudan askeri güvenliğe bağlı olan bu birim, hizbullah’ın lübnan toprakları dışındaki dış operasyonlarını yürütmekten sorumludur.
“fatih-110” füzelerinin geliştirilmiş versiyonu olan “zülfikar” füzesi ise, 700 km menzile ve 450 kg. savaş başlığına sahip ve birlikte dağınık hedefleri havadan nokta atışı ile hedef alabiliyor.
şiî hadis kaynaklarında yer alan ve on iki imamı müjdeleyen hadislerinden bazıları, zeydiyye fırkasının büyüklerinden biri olan ve “ebü’l-cârûd” adıyla meşhur ziyad b. münzir tarafından nakledilmiştir... bu iddianın kabulü için öne sürülebilecek tanıklardan biri de abbâd b. yakub revâcinî’in (ebu saîd usfurî olarak maruf) günümüze kalan “asl”ıdır.
12 kasım 2019 tarihinde ırınn tv’de (iran) yayınlanan bir program, siyonist rejim analiz sitelerinin dikkatini çekti. bunlardan biri olan memri.org’un program hakkındaki yazısının çevirisini sunuyoruz:
hizbullah lideri hasan nasrallah, iki savaşa girdi ve ikisini de kazandı. birincisinde hizbullah liderliğindeki direniş 2000 yılında güneyi kurtardı ve burnunu yere sürttükten sonra israil işgaline son verdi. ikincisinde ise, 2006 yılında lübnan’a karşı savaşa giren düşman israil, yenilmez olduğunu öne sürdüğü ordusuna olan güvenin çöküşüyle birlikte ağır bir bedel ödedi. eğer bölgede israil’in kı
sahadaki bu bağlara değinen hizbullah’a yakın kaynaklar, herhangi bir savaşın sadece amerika ile iran arasında olmayacağı, ateşin otomatik olarak bölgeye yayılacağını vurguluyor. bu nedenle washington ve tel aviv, belki savaşı başlatabilir ancak sonrasında yaşanacakları asla kontrol altına alamayacak ve savaşı sonlandıramayacaktır.
ey savaş meydanının erleri, imam hüseyin’in (a.s.) kişiliğinin cisimleşmiş halleri, muhammed mustafa'nın (s.a.a.) sünnetinin altın süsleri, parazitizme karşı savaşmış kahramanlar, islam’ın hazineleri, cesaret yıldızları, direniş’in ışıldayan gök taşları! bu dünya sizin hatırınıza dönüyor!
siyonist rejimin kanal 2 televizyonu, hizbullah’ın ünlü komutanı semir kuntar’ın suikasta uğratılmasının arkasındaki giz perdelerinden birini daha kaldırdı. kanal, suriyeli muhaliflerden birinin mossad’a sağladığı bilgi ile kuntar’ın şehid edildiğini ifşa etti.
ülkelerin bilimsel statülerini tarafsız bir şekilde inceleyen bağımsız kanada bilim-ölçüm enstitüsü iran'ın 2018'deki bilimsel gelişme oranını küresel bilim üretiminin 11 katı olarak açıkladı.
bölgesel politikalar uzmanı enis nakkaş’ın tahran’da stüdyo konuğu olduğu programa siyaset bilimci elif sabbağ israil işgali altındaki el-celil’den, fkö merkez kurulu üyesi nebil amr da ramallah’tan konuk olarak katıldı.
el-nüceba hareketi lideri şeyh ekrem el kaabi: ırgc (islam devrimi muhafızları ordusu) ve lübnan hizbullahı subayları amerikan kuvvetleriyle savaşımızda 2004’ten bu yana bize rehberlik ediyor: “zırh delen patlayıcılar (efp) kullanmaya başladık... tankın içinde patlayabiliyor, tankı tahrip ediyor ve içindeki amerikalıları öldürebiliyorlardı.”
bu dersleri bütünselleştirme işine hizbullah komutanı imad muğniye öncülük etti. hizbullah, kuzey israil’deki celile bölgesini işgal edecek ve fethedecekti. hizbullah gözünü israil’in elverişsiz topografik koşullara sahip sınıra yakın kısımları yerine bu açıdan üstünlük arz eden bölgelerine dikti.
komutan gülümsüyor ve görüşmenin başında söylediği, direnişin hazırladığı sürprizler hakkındaki cümlesini tekrar ediyor: “israil her ağacın arkasında ve her kayanın dibinde hazırladığımız sürprizleri beklesin!”
pazartesi günü, israilli gazeteci ben tzion’un suudi arabistan’ın medine şehrindeki mescid-i nebevi içinde poz verdiği fotoğrafları, arap haber kuruluşlarında ve sosyal medyada sel olup aktı. suudi arabistan’daki birkaç noktada açık şekilde poz veren tzion, üzerinde ibranice yazıların olduğu bir çanta taşıyordu. bu görüntüler, suudi-israil ilişkilerinde eşi görülmemiş bir gelişmeye işaret ediyor.
israil istihbarat üyelerine göre hizbullah, israil ordusunda ve aman askeri istihbaratında geniş bir ajan ağına sahip. yakalanan hizbullah üyelerinin üzerinde erişimi sınırlı israil savunma bakanlığı haritalarının, kitapçık ve belgelerinin bulunması bu kanaati destekliyor.
hizbullah’ın silahlı gücüne ilişkin değerlendirmeler çeşitlilik gösterir. iran’ın fars haber ajansının ekim 2016 verilerinde hizbullah’ın silahlı gücü, ihtiyat kuvvetler dâhil en az 65 bin asker olarak belirtiliyordu. bunların içinden 21 bin kişi, sürekli eğitim alan profesyonel askerlerdir. 2017 askeri denge raporuna göre şu anda 5 ila 8 bin arası hizbullah üyesi suriye’de savaşıyor.
washington'un lübnan hizbullahı komutanı ali musa dakduk’u amerika'ya götürmek yönündeki arzusunu dile getirdiğinde hizbullah abd yönetimine -ırak liderleri aracılığıyla- bir mesaj göndermiş; dakduk’u ırak dışına çıkarmanın, başta ırak olmak üzere ortadoğu’daki her abd’li asker ve subayın rehine olarak alınabileceği anlamına geldiğini belirtmişti.
aşağıda okuyacağınız yemen şiilerinin politik ve kültürel durumu hakkındaki röportajı, iran’da yayımlanan aylık mevud dergisi dr. isam el-imad ile gerçekleştirdi. dr. imad aslen yemenli ve daha önce sünni mezhepli olup sonradan şiiliğe dönen bir âlimdir.
nasrallah âdeta çekici temel menteşeye-bağlantı noktasına vurarak şöyle demiştir: "geldiğiniz ülkeye geri dönün". seyyid nasrallah’ın israillilere yönelik bu çağrısı, israil’de bu konuda ne denli yaygın bir tartışmanın sürmekte olduğunun farkında olan güçlü birinin sözleridir.
“zamanının imamını tanımaksızın” veya “zamanının imamına biat etmeksizin ölen kimse cahiliyye ölümüyle ölmüştür” hadisi bağlamında bizim problemimiz çözülmüştür ki bu da on ikinci imam'dır. size göre bu imam kimdir? azizlerim muhammedî (s.a.a.) varisin kim olduğunu araştırınız. bize göre muhammedî varis şu anda on ikinci imam'dır. sizler ne düşünüyorsunuz?
biz muasır selefiler olarak şeyh haris eş-şevkani, şeyh hasan hekimi ve nusret taha hoca’ın katılımı ile kadı ahmer el-hicri’nin evinde düzenlediğimiz toplantılarda, imam ali’yi eleştirilerin hedefine alıyorduk! bu toplantılarda imam ali’nin kınandığı ve karalandığını bizzat bilen birisi olarak 20’inci yüzyılda imam ali’ye düşmanlık eden kimsenin mevcut olmadığı iddiasını reddediyorum!
biz “sakife” meselesinde de aldatıldık. selefilik bize sakife'yi amerika'daki beyaz saray türünden büyük bir bina gibi gösterdi! sanki bu dönemde internet vardı, sahabenin hepsi telefon kullanıyor ve kolaylıkla sosyal ağlar üzerinden iletişim kuruyorlardı da hemencecik organize olup ilk halifeye biat edebildiler!
ibn teymiyye “imam mehdi hiç şüphesiz hz. fatıma ve hz. ali’nin (a.s) evlatlarındandır ve bu kişilerin 12’incisidir” ifadesini kullanıyor. imam ibn teymiyye, minhâcü’s-sünne’de mehdi’nin (a.s) bu özelliklerinin tevrat’ta ve müslümanların kaynaklarında yer aldığını kaydediyor.
bu bağlamda, vehhabilerin günümüz müstekbiri abd’nin planlarına teslimiyetinin de rububî tevhidi çıkarıp yerine uluhî tevhidi yerleştirmelerinden kaynaklandığını düşünüyorum. rububî tevhidin yerine öne çıkardıkları uluhî tevhidi de kabir ziyareti meselelerine indirgeyen vehhabilerin bu yorumunun muhammedî tefsir ile alakası olmadığını belirtmek isterim.
gerçekte yukarıdaki sorulara isabetli yanıtlar bulunmadan iran’ı yalnızca dış destek olmadan ilerleyemeyecek, gelişmekte olan bir devlet olarak görmek yüksek maliyetleri olan tehlikeli bir hata olacaktır. daha önemlisi, iran’ın füze gelişimleri konusundaki en büyük soruyu yeniden düşünmek gerekir: sırada ne var?
bu, iran’ın bir dizi seyir füzesini de içeren füze cephaneliğinin çok da kapsamlı bir listesi sayılmaz. ancak yine de, iran devrim muhafızları’nın en ölümcül kapasitelerinden biri hakkında okuyuculara temel bir genel görünüm sunuyor. balistik füzeler de iran’ın, vekil kullanımını ve asimetrik deniz savaşını da içeren caydırıcılık stratejisinin keskin uçlarından biri. ancak bu, abd merkez komutanlı
hasan sivri, lübnanlı analist dr. enis nakkaş ile abd’nin suriye’ye yönelik saldırısından iki hafta önce medya şafak için röportaj yaptı. işte o röportaj:
bu mezarlık öfkesi öyle boyutlara taşındı ki cezayir’de selefi bir genç gitti büyük kabristanda kendini patlattı. gencin vücudunun organları, yüzlerce yıl önce gömülmüş kemiklerle birlikte metrelerce öteye saçıldı. bu mezarlık kini bizi kabirleri havaya uçuran müminler haline getirmişti. peki, islam adı altında yapılan bu eylem, psikolojik bir hastalık mıdır, yoksa ilmî bir durum mu?
insanları birbirinin boğazını bıçakla kesmeye götüren selefi düşüncesinin en büyük problemi akıl ile savaşmasıdır. selefi mezhebinin kurucusu ibn teymiyye'nin problemi, aklı (akli yöntemleri) reddetmiş olmasıdır.
eğer ebu davud henüz muhammed bin hasan el-askeri (a.s.) doğmadan önce mehdi'nin 12'inci imam olduğunu yazabiliyorsa, ebu davud'un sözleri mehdi (a.s) konusunu gözden geçirmemizi gerektirmiyor mu? mehdi'nin (a.s.) 12'inci imam oluşu hadisler ile sabitken ve muhammed el-askeri 12'inci imam iken, hala çıkıp imam mehdi'nin var olmadığını savunmak taassup değil midir?
elinizdeki makalede, söz konusu eleştirel yaklaşım ele alınmış ve bu yaklaşımın temellerini oluşturan istidlal unsurları şeffaflaştırılmaya çalışılarak delillerinin, imamî-şiî literatür göz önüne alınmadan, ehlisünnet’in yazılı mirası çerçevesinde ilmî itibardan yoksun olduğu gösterilmiştir.
ibn teymiyye bu konu hakkında şu yorumda bulunuyor: "çünkü bu kişiler, tevrat ve incil'de ahmed'den sonra bahsi geçen 12 büyük ve ulu kişinin (hz. ismail’in 12 büyük kişinin babası olacağı bahsinin geçtiği bölüm; ünlü oryantalist louis massignon bu tevrat ayetine dayanarak islam’ın hıristiyanlarca sahih bir gelenek olarak görülmesi gerektiğini söyler; medya şafak), rafızilerin imamları olan 12
israilli uzman şu sözleri kullanmıştı: "iran nükleer silahlara ihtiyaç duymuyor, çünkü uzun menzilli füzeleri ve diğer gelişmiş silahları aracılığıyla kendini savunma yeteneğine sahip. bu da son yıllarda iran'ın caydırıcı gücünün seviyesini büyük oranda yükseltti."
bir önceki makalemizde, israil'in hizbullah'a karşı yürüttüğü askeri stratejisini özetlemiştik. bu yazımızda ise, ardından gelen soruları cevaplayacağız; israil'in yeni bir saldırısına hizbullah'ın cevabı ne olacak? hizbullah saldırıya nereden başlayacak?
ehl-i sünnet imamı ve çağın fıkıhçısı muhammed ebu zehra bundan dolayı şöyle diyor: "allah'tan korkun! bu mezhebin cafer-i sadık'a ait olduğuna ben yakinen emininim, caferi kitaplarında %70'ten fazla oranda imam cafer ve âl-i muhammed'in (s.a.a.) sözleri naklediliyor. caferi mezhebinin imam sadık'tan naklettiği rivayetlerin bizim kitaplarımızda mevcut olması ise bunun en büyük delilidir."
vehhabi kardeşlerime sormak istiyorum. rasulullah (s.a.a.) “size allah'ın kitabını ve ehl-i beyt’imi bıraktım” demişken, onların mezhebinin var olmaması makul mü? bu hadis sahih-i müslim'de de geçiyor...
hz. resulullah’ı (s.a.a.) hacda arefe günü kasva isimli devesine binmiş hutbe verirken gördüm, şöyle diyordu: ‘ey insanlar! size iki şey bırakıyorum onlara uyarsanız asla sapıtmazsınız, allah’ın kitabı ve ıtretim (neslim) olan ehl-i beyt’im.’”
geçen dört senenin ardından, nesnel gerçekler suriye savaşına giriş kararının, basiret, zekâ ve güçlü önseziler sayesinde alındığını ortaya koyuyor. hizbullah, bugün birçok arap ülkesinin dahilinde ve uçsuz bucaksız geniş topraklara yayılmış durumda.
mühendis röportajında, 2003 amerikan ırak işgalinden hemen sonra mustafa bedreddin ve imad muğniye’nin ırak’a döndüklerini ve ıraklı şii milisleri işgalci abd güçlerine karşı “eğitip hazırladıklarını”, kendisinin de bunların arasında yer aldığını kaydetti.
"ben bu farklı kur'an meselesini tahkik etmek üzere iran'a gittim. günler, hatta haftalar geçirdiğim tahran ve kum şehirlerini ziyaretim sırasında gördüm ki, medine-i münevvere'de kral fahd tarafından bastırılan kur'an'ı, iran'da şii müslümanlar öpüp alınlarına koyuyorlar."
"öyleyse, bu toprak üzerine secde etme konusu, ehl-i sünnet kitaplarında mevcut olan kanıtlanmış bir meseledir. gerçek şu ki, şia kardeşlerimizin toprağa secde etmesi, kanıtlanmış ve sorgulanmaya ihtiyacı olmayan bir iştir."
medya şafak olarak, nasr tv'de yayınlanmış olan "selefiliğe 100 soru" programlarının tam çevirisini sırayla sunuyoruz.
"imam zehebi'nin de dediği gibi, ibn teymiyye eski zamanda yaşadı, onun zamanında harran şehrinde cuma hutbelerinde hz. ali'ye lanet okunuyordu. ancak biz şu an 21'inci yüzyılda yaşıyoruz. ibn teymiyye'nin kusuru olabilir, ancak bizim elimizin altında yüzlerce uydu kanalı var."
gadir hadisi, şia'nın emirü’l-müminin ali’nin (a.s.) velayeti için gösterdiği en üstün delillerden biridir ve bu hadis şia ve ehlisünnet tarikleriyle, sahih senetlerle ve mütevatir (yalan üzerinde birleşmesi mümkün olmayan sayıda insan tarafından anlatılan, nakledilen olay, hadis) olarak nakledilmiştir.
hizbullah’ın gençlik örgütü imam mehdi izcileri, yakın zamanda 70 bin izci için mezuniyet töreni düzenledi. törene katılan gözlemcilerden biri, “gözlerime inanamıyorum!” dedi. seyyid nasrallah ise etkinlikte “insanları hizbullah’a katmakta bir sorunumuz yok, sorunumuz onları nereye yerleştireceğimiz” diye konuştu.
kendi döneminde "nasrallah benim adımı asla unutmayacak" diyen perents'e seyyid nasrallah'ın cevabı "doğru söylüyor, bu ismi unutmayacağım çünkü o bize tarihimizdeki büyük zaferi elde etmeyi sağladı" olmuştu. ikinci lider lieberman ise nasrallah'ı tutuklama çağrıları yapıyor. bakalım seyyid'in buna cevabı ne olacak?
vahhabi âlim dr. muhammed albar, korkarım yahudiler ve destekçilerinin hz. muhammed'in (s.a.a.) nübüvvetini gizlemek istediği gibi, biz de 'sakaleyn' hadisinin doğrusunun ‘kitabullah ve ehl-i beyt’ şeklinde olduğunu gizliyoruz, diyor. bizzat vahhabi âlimi söylüyor bunu!
1968'de yemen'de dünyaya gelen isam el imad, suudi arabistan'ın üniversitelerinde tahsil görmüş bir vahhabi âlimi iken, şia ile tanışmasının ardından bu mezhebe geçmişti. yemen husi hareketinin kurucusu hüseyin husi'nin öğrencilerinden olan dr. imad, kum'da tahsilini sürdürmektedir ve pek çok kitap kaleme almış önemli bir muhakkiktir.
son zamanlarında islami cihad genel sekreteri ramazan abdullah şallah ile oturumlar düzenliyordu. islam devrimi muhafızları komutanı tuğgeneral muhammad pakpur da bu oturumlara katılırdı. son gün, art arda düzenlenen birkaç toplantı boyunca hamas'ın ve islami cihad'ın güvenlik seviyesi ve askeri gücünü arttırmayı görüştüler.
kevser havuzundan içenler cennete girecekler. zira bu su onları temizleyecektir. onları tertemiz ve kâmil kılacaktır. bu havuzdan men edilen ve içilmesine müsaade edilmeyenler ise cennetten uzaklaştırılacak olanlardır. sahihü’l-buhari’de okuduğumuz hadislerde de gördüğümüz gibi sahabeden bir grup getirilecek ve havuzdan uzaklaştırılacaklardır.
isminin gizli kalması koşuluyla al-monitor sitesine konuşan bir suriyeli askeri kaynak, “2,5 yıldır kuntar, golan tepeleri sınırına yakın bölgelerin sakinlerinden oluşan hücreler kurmaya çalışıyordu. onlara eğitim, silah ve ücret sağlama çalışmaları yürüttü” dedi.
bu itiraf, hizbullah’ın askeri kapasitelerini ve bu kapasitelerin filistin’deki israil işgal rejimi açısından oluşturduğu tehlikeyi kabul ettiği gibi, aynı zamanda siyonistler tarafından ileri sürülen, direnişin suriye’ye müdahil olmasının onu güçten düşürdüğü şeklindeki iddiaları da çürütüyor. açıktır ki hizbullah suriye çatışmasından, tel aviv’i tasalandıracak pek çok deneyim elde etmiştir.
ibn abbas’tan rivayet edildiğine göre o şöyle demektedir: ömer’in şöyle dediğini işittim: “vallahi, ben sizin muta nikâhı yapmanızı nehyediyorum. kuşkusuz muta nikâhı allah’ın kitabı’nda geçiyor. şüphesiz resulullah (s.a.a.) da bunu uyguladı.” rivayet sahih bir isnada sahiptir.
"saddam’ın kuveyt’e girdiği haberlerini aldığımız gün, kum şehrindeydim. o anda aklıma gelen tek şey, kuveyt hapishanesi’nde bulunan ve aralarında seyyid mustafa bedreddin’in de olduğu tutuklulardı. kendi kendime, saddam’ın girmesinden sonra kaderlerinin nasıl olacağını soruyordum.” el-aman stratejik çalışmalar ağı koordinatörü enis nakkaş, el-menar web sitesine böyle konuştu.
bu meselede yeni olan ve üzerine konuşulması gereken ise, 1982’den beri israilli mossad ve amerikan istihbaratı’na karşı yürütülen mücadelede merkezi bir rol oynayan hizbullah’ın önde gelen cihatçı komutanı mustafa bedreddin’in hedef alınması. düşman bıkmadan usanmadan “zülfikar”a ulaşmaya çalışıyor.
300 bin savaşçı suriye'de rusların tutumunun netleşmesini beklemeden önce krizi sona erdirebilir, rejime bir son verebilir. işte riyad 2012 yılının başlarında suriye'deki durumu böyle görmekteydi. suriyeli muhalifleri desteklemek için suud krallığı türkiye ve katar ile birlikte üst düzey askeri yetkililerden bir heyet oluşturdu.
demek ki müslümanların bir bölümü “allah’ın kitab’ı ve sünnet’im” şeklindeki isnad zincirinden yoksun bir rivayeti hadis diye aktarıyorken “allah’ın kitab’ı ve itret’im” şeklindeki mütevatir hadisi ise zayıf görüyor ve nakletmiyormuş.
cihad’ın arkadaşları onu, hoşsohbeti seven, inançlarına bağlı, kendini işine adamış, duygusal, karizmatik ve çok zeki bir genç olarak tanımlıyor. ruhunu, bedeninden çok önce feda etmiş, adaletsizliklerden tiksinen, hayata ve boş şeylere yapışıp kalmakta hiçbir çıkarı olmayan bir adam. bir lider olması beklenen biri.
lübnan hizbullahı’nın kahraman komutanı şehid imad muğniyye’nin oğlu cihad muğniyye’nin şehadet haberi iran’da derin bir üzüntüye yol açtı. yıllarca kendisiyle arkadaşlık eden şehid ali rıza asımî’nin oğlu resul asımî ile şehid cihad’ı konuştuk.
ibn teymiyye imam mehdi'nin sağ olduğu inancına hurafe derken, mecmuu’l-fetava adlı eserinde şöyle der: çünkü deccal hakkında doğru görüş o’nun hz. peygamber döneminde hayatta olduğu, günümüze kadar hayatını sürdürdüğü ve henüz çıkmadığı, şu anda da bir adada yaşadığı şeklindedir.
28 eylül 2009 yılında ayandenews.com adlı iran web sitesi yemen husi hareketinin kurucusu hüseyin husi'nin öğrencilerinden issam el imad ile bir röportaj gerçekleştirmişti. röportaj görece eski tarihli olmasına rağmen çokça merak edilen husi hareketinin mahiyetine ışık tutma özelliğini koruyor.
ehlisünnet’in meşhur âlimi ve ibn teymiyye’nin çağdaşı olan zehebî, zeğalu’l-ilm adlı kitabın ve nasihatü’z-zehebiyye başlıklı risalenin/mektubun yazarıdır. zehebî bu iki eserinde, bilhassa nasihat’ında ibn teymiyye’yi ve takipçilerini sert bir dille eleştirmiş ve onları sapkın olarak nitelemiştir. kitabın ve mektubun muhtevası kendi akideleriyle bağdaşmadığından selefî ve vahhabî âlimler bu iki e
tahran tarafından hamas’a her yıl 250 milyon dolardan fazlası veriliyor. bu, hareketin yoluna devam etmesine ve uluslararası yaptırımlara direnmesine olanak verdi. hamas yetkilisi ahmed yusuf’a göre “iran’ın filistin sahnesindeki varlığı, en samimi olan varlıktı ve bölgede pek çok sonuç verdi. filistinlilere, gürültü-patırtı çıkarmadan milyonlarca dolar sundu.”
muhammed abduh, kabü’l-ahbar'ı islam kültürüne batıl israiliyat ürünlerini yerleştiren şahıs olarak tanıtmaktadır. kabü’l-ahbar islam kültürüne israiliyatı nasıl sokmuş? o, ebu hureyre’yi seçmiş, ebu hureyre de bunları kab’a değil de hz. resûlullah’a (s.a.a.) nispet etmiştir.
allame albanî, silsiletü’l-ehadisi’s-sahiha adlı eserinde rivayeti naklettikten sonra şöyle der: “buharî’nin rivayet ettiği bu hadisteki şazlık onlarca örnekten bir tanesidir. bu rivayet, sahihü’l-buharî ile sahih-ü müslim’in bütün rivayetlerinin sahih olduğunu söyleyen kör taassup bataklığına dalmış yeni yetişen bazı kimselerin cehaletine delalet etmektedir."
fkö’nün ve solun yürüttüğü silahlı mücadelenin gerilemesi sonrasında filistin direnişi, 1980’lerin başlarında küçük kapalı grupların, bir ölçüde gerilla savaşı ile düzenli orduların resmi yapısını birleştiren bir modeli izleyen kurumsallaşmış bir olguya dönüştüğü, yeni bir aşamayı başlattı. bu olguyu doğuran operasyonel çeşitliliğin o tarihten sonra kaydettiği ilerleme takip edilebilir ve ölçüleb
ancak bu libya silahları iran’ın izzeddin el-kassam tugayları’na yaptığı askeri destek için ilave takviye işlevi görmüş olsa da, onların yerini alamaz. bunun nedeni, hamas’ın yerel roket üretimi tekniklerinin ve başta karmaşık tünel haritaları olmak üzere savaş stratejilerinin önemli bir bölümünün tabiatı gereği, hizbullah’ın da katıldığı iran uzmanlığına bağlı olmasıdır.
el ahbar’dan ibrahim el-emin, vefik kansu, hasan ileyk ve maha zureykat’ın yaptığı altı saatlik özel bir röportajda hizbullah genel sekreteri hasan nasrallah, suriye’den son gazze savaşına, israil’le olan 2006 savaşından lübnan’ın iç meselelerine ve kişisel alışkanlıklarına kadar bir dizi konuyu ele aldı.
o halde bu, el aksa şehitleri tugayları'nın geri döndüğü anlamına mı geliyor? özellikle hizbullah’ın batı şeria’da tugayları doğrudan finanse ettiğine dair haberlerin ışığında, uyuyan hücreler israil güçleriyle çatışmak üzere aktive olacak mı?
imad muğniye'nin şehit edilmesinin sebeplerinden biri de budur. islami cihad'ın lideri ramazan kardeş bu konuda şöyle demişti: ''size net olarak gazze'deki her füzenin üzerinde imad muğniye'nin izleri olduğunu söyleyebilirim.''
iranlılar bu roketleri filistinlilerin beyinleri üzerinden gazze’ye kaçırdılar ve roket yapım bilgisini savaş ve saldırılara rağmen dokunulmaz kıldılar. bu, iranlıların nükleer programlarında da uyguladıkları ve “bilginin bombalanamayacağı” felsefesinin altında yatan stratejiyle aynıdır.
birkaç gün önce gazze şeridi’nde kuruluşu ilan edilen bir örgütün bayrağı ve logosu, hizbullah’ın şimdi gazze’de bulunduğunu gösteriyor. örgüt, filistin’in zaferi için el-sabirin (sabırlılar) adını taşıyor ve logosu çarpıcı bir biçimde hizbullah logosuna benziyor. yerel muhalifler örgütü bir şii hareketi olmakla suçluyor.
israilli yazar ronen bergman, “iran’la gizli savaş” isimli kitabında fevzi eyüb’den iki defa bahseder: bunlarda biri, “kuzey amerika’daki hücreler” ile hizbullah arasındaki ilişki bağlamında, diğeri ise imad muğniye’yle olan ilişkisi bağlamındadır. bu örnekler üzerinden 1992 yılında 28 yaşındayken kanada’ya gelen eyüb’ün parti içinde çok aktif olduğu ve oradaki şebekeler arasında bir “elçi” haline
imad muğniye, tampon bölgeye giren ilk kişiydi. güvenlik düzenlemeleri yapmak üzere oraya gruplar göndermişti. fakat bu gruplar onun ötekilerin önünde, israillilerin ve onlarla birlikte hareket eden vatan hainlerinin boşalttığı garnizonları, mevzileri ve merkezleri keşfeder halde görünce şaşırmışlardı.
hz. peygamber’den sonra, o’nun naibi ve islam ümmetinin önderi olan 12 imam ve halifenin varlığına inanç, bizzat resûl-i ekrem’in sözlerinden kaynaklanmıştır ve geçmişi risâlet dönemine dek uzanmaktadır.
ibn teymiyye emevîlerin yapmış olduğu cürümler ve kötü ameller meselesini israiloğulları ile mukayese etmiş ve şöyle demiştir: ümeyyeoğullarının cürmü, israiloğullarının cürmünden daha büyük değildir. o halde muaviye'nin, hasan’ı zehirleme emri vermesi, onun bazı savaşlarının emrini vermesi gibiydi. (minhâcu’s-sünne, c. 2, s. 255)
2012 yılında bahreyn yönetici hanedanı ülkenin demografisini değiştirmek amacıyla sistematik olarak yabancılara vatandaşlık vermeye beşladı. belli özelliklere sahip ve belirlenmiş ülkelerden gelmiş olan onbinlerce yabancı bahreyn vatandaşlığı alarak, şiilerin devlet kurumlarında adil temsil hakkını ortadan kaldıracak şekilde yeni bir mezhep çoğunluğu oluşturma tehdidi yarattı.
yazar ehl-i beyt (a.s.)’ın faziletleriyle ilgili hadislerin benzerlerinin üretilmesinin ehl-i beyt muhaliflerinin temel yöntemlerinden olduğunu belirterek, buna örnek olarak da sakaleyn hadisinde yapılan tahrifi göstermektedir. buna göre, hadis metnindeki "itretim (soyum) kelimesi "sünnetim" olarak değiştirilmiştir.
ibn teymiye diyor ki: “ali bin ebu talib’i, abdurrahman b. mülcem adlı bir harici öldürdü. o, (ibn mülcem) insanların en âbidlerinden ve ilim ehlinden idi.” (minhacu’s-sunne, c. 5, s. 47)
"hz. resûlullah veda haccından dönerken gadir-i hum denen bir vadide mola verdi… allah’ın kitabı ve itretim olan ehl-i beyt'im, benden sonra bana nasıl halef olacağınıza bir bakınız. bu ikisi havuz başında bana varıncaya kadar birbirlerinden asla ayrılmayacaklardır." imam tahavî- şöyle diyor: bu hadis isnad açısından sahihtir.
o, bu eserinde sekaleyn tefsirine ilişkin lugat bilginlerinin ve âlimlerin açıklamalarını aktardıktan sonra şöyle diyor: özetle kur’an-ı azim ve itret-i tahire’nin her biri dinî ilim ve sırların, nefis şer’î hikmetlerin ve dakik anlamlar hazinesinin madenidir. özetle hz. resûlullah (s.a.a.) kur’an ve itret hakkında sekaleyn sözcüğünü kullanmakla ehl-i beyt’inden ilim öğrenmeye, onlara sımsıkı sarı
şehid komutan hassan el lekkis'in hayatı hakkında bugüne dek gizli kalan önemli ayrıntıları ifşa eden bir analiz. el monitor'dan ali haşim yazdı...
taberi, camiü’l-beyan adlı tefsirinde şöyle der: “rivayetler ayetin hz. peygamber, ali, fatıma ve hasan ve hüseyin hakkında indiğini söylemektedir. bu görüşü destekleyen rivayetler ebu said el-hudri, aişe, enes, ümm-ü seleme ve sa’d ibn ebu vakkas tarafından rivayet edilmiştir. ikinci görüşün yegane rivayetini ise ikrime aktarmıştır.”
hizbullah güçlerindeki muhtemel kısmi azalmaya dair bir diğer gözardı edilen nokta, şimdi sayıca büyümüş olan birleşik ıraklı şii savaşçıların artık kapsamlı hizbullah desteğine ihtiyaç duymayacağı olabilir. hizbullah’ın çekilmesinin grubun suriye’de sıkıntı çektiği anlamına geldiğini iddia edenler için bu bilakis, daha da kaygı verici bir gelişme olmalıdır.
bu tartışmaların faydası nedir şeklindeki soruya ilişkin olarak, bu konu öyle bir faydaya sahiptir ki bundan daha büyük bir fayda bulunmamaktadır, deriz. ehl-i beyt’ten muradın ali, fatıma ve hasaneyn olduğu kesinleşince “sünnetime sımsıkı sarılın” buyruğunda geçen sünnetin ne olduğu açığa çıkar.
"uzun süredir gazze içinde ve dışında şayialar dolaşıyor. hamas’ın siyasi büro şefi halid meşal’in katar’daki yeni ikametgâhında sıkıntıda olduğu ve yaşayacak başka bir yer aradığı söyleniyor."
derslerin çevirisine kaldığımız yerden devam ediyoruz...
4 ağustos tarihinde lazkiye dağlarında bulunan 11 köyden yaklaşık 150 kadın ve çocuk kaçırıldı. şu ana kadar bu kişilerin nerede bulunduğuna ve akıbetine dair herhangi bir bilgi yok. aşağıda, kaçırılan 15 yaşın altındaki çocukların tam listesi sunulmaktadır:
iranlı değerli tarihçi ve âlim resul caferiyan'ın ünlü tarihçi, fakih ve müfessir taberî'nin fazla bilinmeyen yönlerine ışık tutan önemli bir makalesinin çevirisini yayınlıyoruz...
derslerin çevirisine devam ediyoruz...
lübnanlı ünlü solcu akademisyen amal saad-ghorayeb'den dosyalık çapta önemli bir analiz daha...
"yani washington lübnan’daki ve bölgedeki çıkarlarını korumak bakımından, bilinmeyen saldırganlar tarafından, hizbullah’a, saldırılara cevap hakkı verecek ve direniş tarafını hedefleyen herhangi bir muhtemel saldırıyla ilgisi olmadığı mesajını vermek istedi."
75 dersin çevirisi devam ediyor...
bu kapsamlı dosyada, islami direnişin neredeyse her bir günü (33 gün savaşı da dahil olmak üzere) tarihe not düşecek şekilde kayıt altına alınmış. medya şafak gururla sunar...
hizbullah’a yakın bir kaynağa göre, yeni bir savaşta lübnan ve suriye’yi bölen sınırlar ortadan kalkacak ve "direniş her yerden savaşabilecek ve roket fırlatabilecek. golan, herhangi bir yeni savaşın parçası olacak. israil’le bir sonraki çatışma sadece 10 bin kilometrekare üzerinde değil, 195 bin kilometrekare üzerinde gerçekleşecek.”
derslerin çevirisini sürdürüyoruz...
lübnanlı ünlü eylem adamı ve analist enis nakkaş, el meyadin tv'deki bir programda, silah arkadaşı imad muğniye'nin bilinmeyen yönlerini, suikastle ilgili ayrıntıları, hizbullah'ın beklediği nihai savaşı ve muğniye'nin kendi hareketine ve filistin direnişine bıraktığı mirası ele aldı. medyasafak, programın tam çevirisini sunar.
bir gerilla gücü olan hizbullah'ı klasik benzerlerinden farklı kılan yönleri ve siyonist rejim için hazırladığı sürprizleri içeren yeni stratejisini masaya yatıran önemli bir analiz...
"israil, 'hayalet' lakaplı imad muğniye'nin kendisinin bizzat, 'kara gün' hedefleri planlamalarının geliştirilmesine nezaret ettiğini biliyor. bu da hizbullah liderlerinin, intikam için, bir çok seçenek içerisinden istediğini seçebileceği anlamına gelir."
12 şubat 2008 için söylenen çoğu şey gerçekten uzaktır. mukavemet bu konu hakkında sükut siyaseti uygulamayı tercih etti. hizbullah'taki yetkililer ise al-akhbar'a, suikast hakkında olan biten her şeyi bildiklerini belirttiler.
iranlı el alem tv yakında şehid imad muğniye’nin hayatı hakkında bir belgesel yayımlayacak. lübnanlı khodor awarki tarafından yazılıp hazırlanan bu belgeselde şehid muğniye’ye mücadele ve kişisel hayatında refakat eden bazı kişilerle ilk defa mülakat yapılıyor.
şam’da suikasta uğramasının 4. yıldönümünde el ahbar gazetesi hizbullah’ı inşa etmek ve bu örgütü zorlu bir direniş hareketine dönüştürmek için 25 yıl birlikte çalışmış iranlılarla buluştu.
imad muğniye, "şii mezhebini kabul edip şii olan bazıları, filistin'de bize bağlı veya hizbullah'ın filistin kolu gibi bir örgüt kurmaya çalıştılarsa da bunu kabul etmedik ve etmeyeceğiz" diyordu.
diğer yandan berekeh, hamas ve hizbullah arasındaki ilişkilerin iyi olduğunu söyledi ve “siyonist varlığa karşı mücadeleyle ilgili olarak iki parti arasında işbirliği ve koordinasyon mevcuttur” dedi. olağan ve periyodik toplantılar yaptıklarını söyleyen hamas yetkilisi, “birlikte aynı siperdeyiz” dedi.
siyonist rejim gazetesi yediot ahronot'ta yayınlanan bir makalede, gazze'ye yapılan füze sevkiyatının kimlerin elleriyle gerçekleştiğine dikkat çekiliyor...
el ahkbar'da yayınlanan bu yazı, hamas'ın ve diğer direniş örgütlerinin gazze'yi nasıl silahlandırdığı; iran, suriye ve hizbullah'ın bunda oynadığı rol hakkında ilginç ve fazla bilinmeyen ayrıntılar içeriyor.
"iran’ın etrafındaki durum geriliyor. gürcistan kendisini güvenilir bir amerikan müttefiki olarak tanıtıyor. bunu doğrulayan şey afganistan’a asker göndermesi. gerçekte, amerika’nın nato ortaklarının kuvvetlerini yavaş yavaş ülkeden çektiği bir zamanda gürcistan birliklerini güçlendiriyor."
"batı medyasının (amerikan, ingiliz, fransız vs.) suriye’deki çatışmalarla ilgili performansı son derece utanç verici. kimse amerikan medyasından fazla bir şey beklemez zaten."
"şehid lider imad mugniye’nin arkadaşları onunla general şevket arasında özel bir ilişkinin varlığından bahsederler. arkadaşları onun şehadetini büyük bir kayıp olarak görüyorlar."
yeni yayınlanan bir kitap, kidon adlı mossad içerisindeki departmanın, nükleer bilim adamlarını öldürmek ve ülkenin nükleer enerji programını sabote etmek üzere iran’a suikastçılar gönderdiğini dile getiriyor.
iran'ın 4. kanal'ının geçtiğimiz günlerde seyyid hasan nasrallah ile gerçekleştirdiği röportajını sunuyoruz.
"hizbullah’a ve mücadelesine olan düşmanlıklarına rağmen batılı uzmanlar hizbullah hareketinin islamcı gruplar arasındaki organizasyonel şema içerisindeki yegâne başarılı örnek olarak farkını tanımak zorundadırlar."
“israil topraklarımızdan çıkmazsa bir sonraki savaşta güney sınırlarını işgal eder, füzelerimizle israil’in kalbini hedef alırız. bir sonraki savaş israil’in varlığını veya yokluğunu belirleyecektir. o zaman hepimiz yalnızca takvalıların sonuca ulaşacaklarını göreceğiz. israil yok olmak üzeredir."
"ihvan ayaklanması, dönemiyle ilgili koşulların göz önünde bulundurulmasını gerektirir. 80’li yıllara baktığımızda bölgede amerikan ajandasıyla uyum arz eden köklü siyasal değişikliklerin alt yapısını hazırlamak için, bunun bölgenin istikrarını bozmayı hedefleyen bir takım kara operasyonlarla eşzamanlı olarak gerçekleştiğini görmezden gelemeyiz."
iran’ın nükleer takımına yakın resmi ve resmi olmayan haber kaynakları iran’ın 5+1 grubu ile geçen turda yaptığı müzakerelerde türk yetkilinin takındığı tavrın tahran’ın politikaları doğrultusunda olmadığı, bilakis 5+1 grubunun yanında yer alan yedinci kişi unvanıyla iranlı müzakerecilere baskıda bulunmaya çalıştığı bilgisini verdiler
lübnanlı ünlü aktivist ve stratejist enis nakkaş verdiği röportajda işgale karşı direnişe yeni bir bakış açısı getiren fadlallah’ın hayatını ele aldı ve arap isyanlarının mahiyetini masaya yatırdı. bu önemli söyleşiyi sunuyoruz:
fars news haber ajansının islam inkılâbı rehberi ayetullah seyit ali hamaneî’nin resmi internet sitesinden bildirdiğine göre
şiaonline haber merkezi imad muğniye’nin kızıyla bir söyleşi gerçekleştirdi. ve söz konusu söyleşide, babası imad muğniye’ye bakışı, iran halkının imam muğniye’ye yaklaşımı, şehit muğniye’nin aile yaşantısı, hatıratı, şehidin şahsına dair önemli noktalar ele alındı.
lübnan’da yayın yapan ahbar gazetesi, hacı imad muğniye’nin şehadet yıldönümünde muğniye’nin direnişin askeri güçlerinin komutasındaki faaliyetlerini ele aldı.
iran islam devrimi önderi tahran cuma namazı hutbesinde bölgedeki islami uyanışın üç aktörü olduğunu belirtti.