ibn hacer’in elimizde iki iddiası vardır. ilk iddia, ibn teymiyye’nin birçok ceyyid ve sahih hadisi reddetmesi. ikinci iddia ise yine ibn teymiyye’nin imam ali’nin makamını küçük düşürmeye varan tavırlar takınmasıdır.
şimdiki konumuz ‘‘şeyhü’l-ekber muhyiddin ibn arabî’nin mehdîlik akidesi bağlamında o’nun hayatta oluşunun incelenmesi’’dir. şeyhü’l-ekber’in açıklamalarının bir bölümüne işaret etmek istiyorum. konuyla ilgili olarak önemli ve temel bir kaynağa işaret etmek istiyorum. abdülvehhab eş-şârânî’nin (h. 973) el-yevâkît ve’l-cevâhir adlı eseri.
“özgür” batı dünyasının lideri ve nato’daki avrupa ülkelerinin ortağı olan abd, bu müttefiklerine yardım etmek için tek bir tıbbi konteyner bile göndermedi. yardım etmek şöyle dursun, vatandaşlarının yüzüne kapılarını kapatarak, avrupa ile tüm uçuşları durdurarak kendini izole etti ve bir alman şirketinin aşı çalışmalarını kendi tekeline almaya çalışarak işi daha da ileriye götürdü.
yani bir ağacın ne olduğu bellidir. bir hayvan, kuş, karınca, serçenin, en başından ne olduğu bellidir. ama insanın ne olduğu belli midir? insanın ne olduğu ancak son gününde anlaşılır. son gün demek, son nefes demektir. sizin ruhunuzda hangi resim çizilmişse siz işte osunuz. ancak o resim sabit değildir. o resim silinip başka bir resim gelebilir.
eğer durum böyle olmuş olsaydı kuşkusuz resûlullah (s.a.a.) da “allah mükâfatınızı versin”, “allah sizleri bolluğa kavuştursun”, “peygamberinizi ne de çok sevindirdiniz” derdi. ancak hadise böyle değildir. allah resûlü bu sözler karşısında mahzun oluyor, kedere gark oluyor. dahası “bir peygamberin yanında münazaaya girişmek olur şey değildir!” diyor. sonra da “kalkın gidin!” diyor.
allah aşkına resûlullah (s.a.a.) hayatta iken ve hem de o’nun huzurunda ihtilâfa düşüyorlarsa, o’nun vefatından sonrasını varın siz düşünün! bu konu basit bir mesele değildir. bu mesele ümmetin geleceği ile alakalıdır.
velâyet, bâtına, sırr-ı süveydaya, sonsuz âleme gitmektir. nübüvvet ise tersine bir seyirdir. o sonsuz âlemden bu âleme seyirdir. nebi, velâyeti tamamlanmış olandır, velâyetsiz hiçbir peygamber yoktur. her peygamber, velâyeti ölçüsünde nebidir.
el-bistevi söz konusu eserinde bütün müslümanların ittifakı ile bu konuda 50’ye yakın sahih hadis olduğunu belirtiyor. önceki programda bir rivayetin 5 sahabî tarafından rivayet edilmesi halinde mütevatir olduğunu söylemiştik. 30 sahabî tarafından rivayet edilen ve en az 50 sahih rivayeti bulunan bir konu hakkında ne söylenebilir ki!
birinci ve ikinci karine kabul edilmese dahi ömer b. hattab’ın sözlerinden “mevlâ” kelimesinin işlerin yönetimini ele alan kimse anlamına geldiği anlaşılmaktadır. aksi takdirde "benim ve bütün mümin ve müminelerin mevlâsı oldun!" sözünün hiçbir anlamı kalmaz.
sizler allah resulünün kelamında geçen veli sözcüğünü neden sevgiye yoruyorsunuz da iki halifenin sözlerinde geçen “veli”den siyasî imameti anlıyorsunuz? yani veli kelimesi imam ali söz konusu olduğunda neden muhabbet anlamına geliyor da ebubekir, ömer ve diğerlerinde siyasî imamet oluyor?
kendine ulaşınca başkasından kurtulur. kendi yalnızlığını bulunca da kendi yalnızlığının hak teâlâ’nın yalnızlığının bir mazharı olduğunu görür. insan allah’a sahip olduğu zaman artık başka ne isteyebilir? arifin dediği gibi eğer o’na ait olursan artık her şey senin olur, her şey sana yönelir.
afganistan ve pakistan’da yaptığım tahmin çalışmalarını birleştirerek diyorum ki amerika’nın 2001 afganistan işgalinin sonucu olarak bugüne kadar toplam 1.2 milyon afganistan ve pakistanlı öldürülmüştür.
daha fazla ilerlemeden belirtmek gerekir ki, okuyucular bunun duma’daki tek hikâye olmadığından haberdar olmalı. kasabanın yıkıntıları arasında kimyasal gaz hikâyelerine asla inanmadığını ve tüm bunların silahlı islamcı gruplar tarafından yayıldığını söyleyen pek çok insanla konuştum.
“hizbullah’ı tam olarak anlayamıyorsun” diyor. yüzündeki ciddiyet samimiyetini gösteriyor. “sen hizbullah’ı göremezsin… onlar seni görür!” onun uyarısı ve yorumu, bugünün hizbullah’ını tanımlamak için oldukça isabetli veriler sunuyor.
üstat ali rabbani golpayegani makalesinde imam mehdi’nin ehl-i sünnet rivayetlerinde geçen şeceresinin incelemesini ve buna ilişkin bazı rivayetlerin eleştirisini yaptı.
mbs'nin tahran'a yöneltmeye cüret edeceği ilk füze, kendisinin kumdan sarayının çöküşünü işaretleyecektir. orta doğu ve küresel pazarların tamamı derin bir krize boğulacaktır. petrol fiyatları yükselişe geçecek, borsalar çökecek ve israil hizbullah'a karşı savaşa girecektir.
fatımiyun, 2013 yılında bir grup olarak varlığını ilan etti. bu örgüt, başlangıçta suriye’de lübnan hizbullahı ve ıraklıların oluşturduğu seyyidu’ş-şuheda tugayı ile birlikte faaliyet gösteriyordu. daha sonra aşamalı olarak önce tugaya ardından da tümene dönüştü. şu an bu güçlerin sayısı 20 bine ulaşmış bulunuyor.
israil askeri liderliği ve özellikle israil istihbaratını endişelendiren önemli bir nokta var. hizbullah’ın artık iran’dan füze ithal etme ihtiyacı kalmadı. hizbullah artık füze teknolojisine ciddi bir etkinlik düzeyinde sahip. dağların en az 50 metre derinliğinde, güney lübnan dağlarında füze üretim merkezleri inşa etti. israil bu füze üretim merkezlerini ne ortadan kaldırabilir ne de imha edebil
ortada garip bir durum var. imam ahmed’den, sahihü’l-buhari’den, sünenü ebi davud’dan ve benzerlerinden hadis almakta sıkıntı yokken, ehl-i beyt kanalından hadis geldiğinde yüz çevirmemiz isteniyor. bir şahıs hz. rasulullah (s.a.a.) ile altı ay birlikte yaşasa bile ondan hadis alabiliyoruz...
hasan sivri, geçtiğimiz günlerde filistin halk kurtuluş cephesi siyasi büro başkanı semir loubani ile lübnan'da görüştü. işte o röportaj:
insanları birbirinin boğazını bıçakla kesmeye götüren selefi düşüncesinin en büyük problemi akıl ile savaşmasıdır. selefi mezhebinin kurucusu ibn teymiyye'nin problemi, aklı (akli yöntemleri) reddetmiş olmasıdır.
sorgulanabilir çok sayıda meseleden ilki, washington’un, suriye hükümetinin düzenlediği iddia edilen sarin gazı saldırısı hakkında, bilimsel yetkinlik taşıyan bm kimyasal silahların yasaklanması örgütü’nün (opcw) herhangi bir bağımsız soruşturma yapmasına izin vermeyi reddetmiş olması. bu kuruluş 2013 yılında abd’nin esad’ın sarin gazı silahları kullandığı yönündeki, neredeyse savaş çıkaracak iddi
uzmanlar, iki yılı devirmek üzere olan ve yaşlılar, kadınlar ve çocukların da bulunduğu on binlerce kurbanın verildiği yemen saldırılarının maliyetinin 1 trilyon beş yüz milyar doları aştığına işaret ediyor. kral selman, oğlu ve arap müttefiklerinin hiçbir askeri başarı elde edemediği savaş, aksine onları yakın tarihte karşılaşacakları bir iflasın eşiğine getirdi.
"ben bu farklı kur'an meselesini tahkik etmek üzere iran'a gittim. günler, hatta haftalar geçirdiğim tahran ve kum şehirlerini ziyaretim sırasında gördüm ki, medine-i münevvere'de kral fahd tarafından bastırılan kur'an'ı, iran'da şii müslümanlar öpüp alınlarına koyuyorlar."
"imam zehebi'nin de dediği gibi, ibn teymiyye eski zamanda yaşadı, onun zamanında harran şehrinde cuma hutbelerinde hz. ali'ye lanet okunuyordu. ancak biz şu an 21'inci yüzyılda yaşıyoruz. ibn teymiyye'nin kusuru olabilir, ancak bizim elimizin altında yüzlerce uydu kanalı var."
ehl-i beyt medresesi ve âlimlerinin kur’an-ı kerim’in tahrif edildiğine inanmadıklarını söyleyebiliriz. onlar şöyle derler: eğer kur’an muharref olsaydı ehl-i beyt imamları rivayetleri kitab’a arz etmemizi nasıl emredebilirlerdi? muhammed gazzali de şia’ya nispet edilmeye çalışılan tahrif görüşünün boş bir iddia olduğunu açıkça dile getirmektedir.
medya şafak olarak, nasr tv'de yayınlanmış olan "selefiliğe 100 soru" programlarının tam çevirisini sırayla sunuyoruz.
(2014 tahminine göre) yalnızca 17 milyon sakiniyle suriye, şimdi dünya üstündeki en güçlü koalisyonla karşı karşıya – gerçek anlamıyla, bütün geleneksel batılı sömürgeci ve yeni-sömürgeci ülkelerden oluşan bir koalisyon bu.
israil'in korkak ve yüreksiz bir varlık olduğunu söylüyorum. hizbullah genel sekreterinin de söylediği gibi, israil örümcek ağından da zayıftır. güçlü bir darbe aldığında geri dönecektir. ben, bugün suriye devletinin ve direnişteki müttefiklerinin israil'e karşı baskıyı arttırmalarını ve her zamankinden çok düşmana vurmalarını diliyorum. çünkü baskı, bu işi sonuna kadar götürmenin tek yoludur.
cıa bu girişimi yüzüne gözüne bulaştırdı ve obama ile nato, “demokratik olarak seçilmiş erdoğan yönetimine sıcak selam göndererek (aynen böyle!)” bunu örtmeye çalışıyor. şubat 2014’te ukrayna’da cıa maidan darbesini gerçekleştirdiğinde, viktor yanukoviç’in “ukrayna’nın demokratik olarak seçilmiş devlet başkanı” olduğunu dikkate almamışlardı.
o bu eserinde şöyle diyor: son derece gariptir ki, sekaleyn hadisi sahihü müslim’de, sünenü’t-tirmizi’de -ki tirmizi hadisin sahih ve hasen olduğunu belirtir-, el-müstedrek’te - hâkim bu hadisin hasen olduğunu belirtir-, müsnedü imam ahmed’te, taberani’nin el-mucemü’l-kebir’inde geçtiği ve isnadı sahih olduğu halde çağdaş bilginlerin ve hatiplerin büyük bir çoğunluğu ya hadisi bilmiyor veya bilmez
ala ibn el-müseyyeb’den, o da babasından şöyle rivayet etmektedir. ben, bera ibn azib ile karşılaştım ve kendisine şöyle dedim: müjdeler olsun sana! hz. peygamber (s.a.a.) ile sohbette bulundun. rıdvan biatinde de bulundun. o da ‘ey kardeşimin oğlu, sen sonradan neler ihdas ettiğimizi bilmiyorsun?’ dedi. (buhari)
... bu durum gerçekten garip, bunca şeye rağmen ehl-i beyt okulunu hz. resulullah’ın (s.a.a.) sünnetine aykırı davranmakla suçluyorlar! hz. ali’yi, ehl-i beyt ekolü bağlılarını hz. resulullah’ın (s.a.a.) sünnetine aykırı davranmakla ve bidat ehli olmakla itham ediyorlar!...
iran nükleer anlaşmasının muhtemel olumsuz sonuçları hakkında farklı bir analiz...
idlib’de fetih ordusu’nun oluşturulması; suudi arabistan, katar ve türkiye gibi ülkelere ait istihbarat servislerinin çizdiği, silahlı islami grupların da aralarındaki metodolojik ve siyasi ihtilafları bir kenara bırakarak bunu sahada uygulama bölümünü üstlendiği bölgesel bir planın meyvesinden başka bir şey değildi.
the guardian'da yayımlanan önemli bir makalenin çevirisi...
2013’de yapılan bir röportajda o zamanki israil’in amerika birleşik devletleri büyükelçisi michael oren, israil’in “her zaman beşar esad’ın gitmesini istediğini” bildirirken, “tahran’dan şam’a ve oradan beyrut’a uzanan stratejinin israil için en büyük tehlike” olduğunu da ekledi.
pasajdaki kinayeyi ve dokundurmayı görebiliyor musunuz? edebiyatta “tariz/kinaye bazen tasrihten (açık açık söylemekten) daha etkilidir” şeklinde bir söz vardır. yazar bu sözleriyle imam hüseyn’e kendince dokundurmada bulunmak istemektedir. pasaja göre imam hüseyn (a.s.) allah için bir şey yapmamıştır. hâşâ o’nun kıyamının altındaki neden dünyaya olan tutkusu ve hırsıdır!
ibn kayyım “allah-u teâlâ imam hasan’ı mükâfatlandırdı ve imameti o’nun zürriyetine verdi. imam hüseyn’i (a.s.) ise dünyayı istemesi yüzünden cezalandırdı!” diyor. yani hz. resulullah’ın (s.a.a.) reyhanesi, ehl-i beyt-i mutahhara’dan biri hakkında bu ifadeleri kullanıyor ibn kayyım el-cevziyye! bu çizgiyi niçin ümeyyeci din anlayışına bağlı, ali’ye ve ehl-i beyt’ine düşmanlık besleyen bir akım ola
pepe escobar yazdı...
“bu hadisteki şazlık onlarca şazz örnekten biridir. bu örnek kör bir taassupla sahihü’l-buharî ile sahih-ü müslim’in içerdiği tüm rivayetlerin sahih olduğunu söyleyen yeni yetme bazı kimselerin cehaletine delalet etmektedir. bu grubun karşısında sahiheyn’in rivayetlerini herhangi bir mihenge vurmayıp sırf akıllarına yatmadı diye reddeden bazı yazarlar bulunmaktadır. biz hem bunların hem de berikil
şia karşıtı propagandanın öne çıkan argümanlarından birini daha çürüten önemli bir çalışmanın tam çevirisini yayınlıyoruz.
muhammed abduh, kabü’l-ahbar'ı islam kültürüne batıl israiliyat ürünlerini yerleştiren şahıs olarak tanıtmaktadır. kabü’l-ahbar islam kültürüne israiliyatı nasıl sokmuş? o, ebu hureyre’yi seçmiş, ebu hureyre de bunları kab’a değil de hz. resûlullah’a (s.a.a.) nispet etmiştir.
enis nakkaş'tan önemli bir röportaj daha...
"keseb saldırısının genel komutanlığını, ebu musa şişani yapıyor. ebu musa şişani aynı zamanda ensar şam tugayının liderliğini yapıyor. operasyon nusra cephesi ve şam islam hareketi ile birlikte yürütülüyor. bu bağlamda, kafkaslar'da kendine ''kafkas direnişi'' ismini veren radikal islamcı hareketlerin, türk istihbaratı ile olan yakın ve tarihi ilişkileri de bilinmekte."
ahrar şam ve cund el-aksa adlı silahlı gruplar, hama'nın kuzeyinde bulunan maan köyünde katliam yaptı. çoğu sivil olan 70 şehit, sonlanacağa benzemeyen suriye'nin ölüler listesine eklendi.
tirmizî’nin cabir ibn abdullah’tan rivayetine göre o şöyle demektedir: hz. resulullah’ı (s.a.a.) hacda arefe günü kasva isimli devesine binmiş hutbe verirken gördüm; şöyle diyordu: ey insanlar! size iki şey bırakıyorum onlara uyarsanız asla sapıtmazsınız, allah’ın kitabı ve itretim olan ehl-i beyt’im. rivayet sahih li-ğayrihidir.
allame ibn said et-tufi şerh-u muhtasari’-ravda adlı eserde şöyle diyor: “sahihayn’da rivayet edildiğine göre hz. resûlullah (s.a.a.) necran hırıstıyanlarıyla mübahele etmek istediğinde kisa ashabı olayında ismi geçenleri alarak onlarla birlikte mübaheleye girişmek istedi. onlar hakkında ‘işte bunlar benim ehlimdir’ buyurdu... bütün bunlar ehl-i beyt’in ismi geçen kişiler olduğunu ve başka hiç kim
vahhabi ulemadan olan es-sa’di bu ayetin tefsirinde şöyle der: “peygamber, eşlerinden birine gizlice bir söz söylemişti.” müfessirlerden birçoğu ayette söz konusu edilenin hafsa olduğunu söylemiştir. hz. resulullah (s.a.a) ona verdiği bu sırrı kimseye söylememesini emretti. ancak hafsa, aişe'ye haber verdi. allah da onun yaydığı bu haberi hz. peygamber’e (s.a.a.) açıkladı..."
dün new york times'ın yayınladığı bir makalede muhammed bin nevvaf bin abdülaziz el-suud şöyle demiş: ''suudi arabistan, batılı müttefiklerimiz yanımızda olsa da olmasa da elinden geleni yapacaktır. özgür suriye ordusu’nu ve muhalefeti desteklemeye devam edeceğiz. el-kaide'nin eylemleri, harekete geçmemizi engellememeli.''
ancak ümeyyeoğullarını ve muaviye’yi öven hadisler söz konusu olduğunda bu tür kişilerin eserler telif ettiklerini ve bu tarz rivayetleri sahih göstermek için bin dereden su getirdiklerini görüyoruz. içlerinden hz. ali ve ehl-i beyt (a.s.) hakkındaki bir hadisi sahih saymak için çaba gösteren allah’a ve resulüne iman eden bir kişiyi göremezsin!
voltairenet.org'dan thieerry meyssan bu analizinde suriye'deki kimyasal saldırı hakkındaki resmi anlatıyı sorguluyor...
derslerin çevirisine devam ediyoruz...
es sefir'den lazkiye çatışmaları üzerine muhammed bulut imzalı önemli bir analiz...
derslerin çevirisini yayınlamayı sürdürüyoruz...
75 dersin çevirisi devam ediyor...
75 dersin çevirisini sürdürüyoruz...
son derece önemli bir analiz: hizbullah ve iran, hangi istihbari veriler üzerine doğrudan sahaya girmek zorunda kaldı? / israilliler nusralıları nasıl eğittiler? / hizbullah'ın hamas'a aktardığı teknik bilgiler nusra'nın eline nasıl geçti?
75 dersin çevirisine kaldığımız yerden devam ediyoruz...
derslerin çevirisine kaldığımız yerden devam ediyoruz...
derslerin çevirisini sürdürüyoruz...
ünlü gazeteci robert fisk'in ındependent'de yayınlanan ve suriye'deki çatışmalardaki gözlemlerini aktardığı yazısının çevirisi...
"ben bazı suriyelilerin meşal neredeyse esad’tan sonra suriye’de ikinci adam oldu, dediklerini duymuştum. bu, suriye devrimini prensipte desteklemek için kurban ettiği şeydir ve bunun bedelini pahalı bir biçimde ödedi."
pek çok önemli noktayı içeren ve şia'ya yöneltilen iftiraları cevaplayan bu derslerin çevirisini sürdürüyoruz...
filistin halk kurtuluş cephesi – genel komutanlık’ın önemli bazı isimlerinin ağzından suriye krizine bir bakış...
bir israilli ajan mahkûm hücresinde intihar etti. o bir hain miydi? avustralya doğumlu benjamin zygier olan “mahkum x”in esrarlı vakası haberi mossad’ın faaliyetlerine ışık tutuyor.
"amerika; tunus, mısır ve libya tecrübelerinden, istikrarsız rejimlerin onun için daha tercih edilebilir olduğunu anladı. ve suriye, bölgenin ve coğrafyanın tarihinde, stratejik ve siyasi olarak, hiç bir tarafın onu es geçerek hesap yapamayacağı bir ülke. bu yüzden suriye'ye karşı savaş devam ediyor."
havza haber ajansı muhabirleriyle söyleşisinde islam kültürü ve medeniyeti alanındaki dev eserinden söz eden dr. velayeti, bazı şairlerin mezhebî eğilimleri hakkında ilginç açıklamalarda bulundu.
nusra cephesi hakkında bilinmeyenler... nusra gerçekten de el kaide'nin doğrudan şam şubesi mi? el kaide her biri başka merkezlere bağlı çok başlı bir yapı mı? ilginç bir analiz daha...
press tv londra’dan latin america bureau editörü javier farje ile meseleyi derinlemesine tartışmak için bir röportaj gerçekleştirdi. farje’ye san francisco’dan latin amerika uzmanı gloria estela riva ile londra’dan latin amerika uzmanı ısaac bigio eşlik ediyor.
washington’daki el islam camii imamı amerika birleşik devletleri ve müttefiklerinin sözde “teröre karşı savaş” adı altında gerçekte sadece orta doğu’da değil bütün dünyada islam’a ve müslümanlara karşı savaştıklarını düşünüyor.
amerikalı muhalif sitede yayınlanan bu analizde iran karşıtı ekonomik yaptırımların sivil halka verdiği zarar ele alınıyor.
"vahhabi şeyhlerinin uçuk görüşleriyle, özellikle suudi arabistan müftüsü abdülaziz el-şeyh’in garip fetvaları ve hükümleriyle sürekli karşılaşıyoruz. en son örnek ise mekke ve medine’deki zulme, yolsuzluklara ve baskılara karşı düzenlenen gösterilerden sonra verdiği tepki oldu."
bir analist siyonistler ve emperyalist kuruluşlar birleşmiş milletler’in filistin’in uluslararası ceza mahkemesi gibi uluslararası kuruluşlarda bağımsız bir sese sahip olmasını onaylamasından korkuyorlar, dedi.
"müslümanlar bu tür kısıtlamalara karşı seslerini yükseltmek, bu gibi ilkel adamları çöle geri göndermek ve harameyn’i onların kontrolünden özgürleştirmek zorundadırlar. müslümanlar mekke ve medine suudi sarayı’nın kontrolünde kaldığı sürece bu aşağılanmanın acısını çekmeye devam edecekler."
"libya islami mücadele grubu’nun uzun süredir mı6, cıa ve fransız istihbaratı ile bağları olduğu biliniyor, liderleri bay belhac, nato için tripoli’de askeri liderdir, yakınlarda the guardian uk’de çok garip, kısa bir yazı yazdı."
"abd çapında yürütülen araştırmalar, abd’nin 2. dünya savaşı’na girmesini hatırlayacak kadar yaşlı olan kıdemli yurttaşlar da dâhil olmak üzere amerikalıların çoğunluğunun 11 eylül 2001’i, 1941 pearl harbor saldırısının tarihsel önemini geride bırakan bir dram olarak gördüğünü gösteriyor."
kamuoyunun israil ile ilişkileri normalleştirme konusundaki muhalefetinin tamamen aksine mısır baş müftüsü ali gomaa işgal altındaki mescit-i aksa’yı ziyaret ederek, şimşekleri üzerine çekti.
medyasafak olarak mısır'da mübarek'in devrilişi ardından gelinen son durumu, devrim'in önündeki açmazları ve çözüm yollarını ele alan ayrıntılı bir analizin çevirisini sunuyoruz...
lübnanlı ünlü aktivist ve stratejist enis nakkaş verdiği röportajda işgale karşı direnişe yeni bir bakış açısı getiren fadlallah’ın hayatını ele aldı ve arap isyanlarının mahiyetini masaya yatırdı. bu önemli söyleşiyi sunuyoruz:
şiaonline haber merkezi imad muğniye’nin kızıyla bir söyleşi gerçekleştirdi. ve söz konusu söyleşide, babası imad muğniye’ye bakışı, iran halkının imam muğniye’ye yaklaşımı, şehit muğniye’nin aile yaşantısı, hatıratı, şehidin şahsına dair önemli noktalar ele alındı.